RyuNoSuKe's HomE

《清靜經》是全真道四大聖典之一，反映、涵攝了全真道的基本教義和各種修鍊術，除了修真之士須常時持誦外，歷來因為流傳它具有神驗，一般信徒及民眾因而對之敬信不疑。加以它字數少，言簡意深，易於背誦，先天具備普遍流佈的性質，故累世以來蒙其安撫、慰藉、啟示、福澤的心靈不知凡幾。

內文

                           老君曰：

　　　　　　　　　大道無形，　生育天地；

　　　　　　　　　大道無情，　運行日月；

　　　　　　　　　大道無名，　長養萬物。

　　　　　　　　　吾不知其名，強名曰道。

　　　　　　　　　夫道者，

　　　　　　　　　有清有濁，　有動有靜。

　　　　　　　　　天清地濁，　天動地靜；

　　　　　　　　　男清女濁，　男動女靜。

　　　　　　　　　降本流末，　而生萬物。

　　　　　　　　　清者濁之源，　動者靜之基。

　　　　　　　　　人能常清靜，　天地悉皆歸。

　　　　　  　　　 夫人神好清，　而心擾之；

　　　　　　　　　人心好靜，　而慾牽之。

　　　　　　　　　常能遣其慾，　而心自靜；

　　　　　　　　　澄其心，　而神自清。

　　　　　　　　　自然六慾不生，　三毒清滅。

　　　　　　　　　所以不能者，　為心未澄，　

　　　　　　　　　慾未遣也。

　　　　　　　　　能遣之者，　

　　　　　　　　　內觀其心，　心無其心；

　　　　　　　　　外觀其形，　形無其形；

　　　　　　　　　遠觀其物，　物無其物。

　　　　　　　　　三者即悟，　唯見於空。

　　　　　　　　　觀空亦空，　空無所空；

　　　　　　　　　所空既無，　無無亦無；

　　　　　　　　　無無即無，　湛然常寂；

　　　　　　　　　寂無所寂，　慾豈能生？

　　　　　　　　　慾既不生，　即是真靜。

　　　　　　　　　真常應物，　真常得性；

　　　　　　　　　常應常靜，　常清靜矣！

　　　　　　　　　如此清靜，　漸入真道；

　　　　　　　　　既入真道，　名為得道。

　　　　　　　　　雖名得道，　實無所得；

　　　　　　　　　為化眾生，　名為得道。

　　　　　　　　　能悟之者，　可傳聖道。

　　　　　　　　　老君曰：

　　　　　　　　　上士無爭，　下士好爭；

　　　　　　　　　上德不德，　不德執德；

　　　　　　　　　執著之者，　不明道德。

　　　　　　　　　眾生所以，

　　　　　　　　　不得真道者，　為有妄心。

　　　　　　　　　既有妄心，　即驚其神；

　　　　　　　　　既驚其神，　即著萬物；

　　　　　　　　　既著萬物，　即生貪求；

　　　　　　　　　既生貪求，　即是煩惱。

　　　　　　　　　煩惱妄想，　憂苦身心，

　　　　　　　　　便遭濁辱，　流浪生死，

　　　　　　　　　常沉苦海，　永失真道。

　　　　　　　　　真常之道，　悟者自得。

　　　　　　　　　得悟道者，　常清靜矣！